'여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적' 카테고리의 글 목록

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여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 (76)

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나한 사찰 사리암 가던날

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2025. 4. 27. 20:37

영험도량 나반존자(那畔尊者) 사리암(邪離庵) 가던날. 오늘 일요일 경북 청도 운문사 사리암(邪離庵)을 다녀왔습니다.운문사를 지나서 아름답고 운치있는 솔밭길을 걸어서 계곡깊고 산세험한 호거산 중턱에 자리잡은 영험도량 사리암(邪離庵)에서 나반존자(那畔尊者)께 잠시 마음을 비우고 업드렸습니다. 삿된 마음을 이곳에서 분리하여 떨치자고하지만 끈질긴 집념이 마음속에 있어 이곳에서 잠시나마 사리(邪離)하려 애를 써 봅니다. 삿된것을 떨쳐 버리자는 뜻인 사리암(邪離庵)에는 부처님 진신사리와 함께 나반존자(那畔尊者)를 모신 사찰입니다.나반존자(那畔尊者)는 500나한,18나한 또는 16나한 중에서 가장 첫번째로 불리는 최고의 깨우침을 얻어 특별한 능력을 지닌 아라한 빈두로존자(賓頭盧尊者)입니다. 빈두로는 이름이고 성은 파..

사대천왕(四大天王), 호세사천왕(護世四天王)과 육천(六天)

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2025. 2. 20. 21:40

사대천왕(四大天王), 호세사천왕(護世四天王)을 만나면서.사찰을 들어갈 때 항상 본당으로 가는 입구의 양쪽 옆에서 무섭게 보고 있는 사대천왕(四大天王) 또는 호세사천왕(護世四天王)을 지나야 사찰로 들어갑니다. 일반인이 사찰을 탐방하거나 불자가 참배를 하러 가거나 타 종교인이라도 일주문이나 천왕문을 통과해야 하는데 그 의미를 알아봅니다. 보통은 사천왕이라고 말 하지만 이 말의 뜻을 알려고 한다면 이미 불교를 이야기하는 것으로 사대천왕(四大天王)또는 호세사천왕(護世四天王)이라고 하는 것이  보다 가깝다고 생각합니다.   사대천왕(四大天王)은 불교적인 우주관으로 영망(永望) 우주에 있는 육천(六天) 즉 욕계육천(欲界六天) 이 있는데  처음 만나는 수미산 중턱 사왕천(四王天)의 동서남북 네 방향에서 악을 물리치고..

580년된 은행나무 보호수

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 11. 27. 20:01

부산 청룡동 은행나무釜山靑龍洞銀杏樹부산광역시 금정구 청룡동 546번지 범어사 경내에 있는 보호수입니다.수령은 약 580년 정도로 추정되고 있으며 이 은행나무는 동래범어사의 설법전앞 성보박물관 뒤쪽 부근 주차장에 있습니다. 1980년 12월 8일 부산시 보호수로 지정되었고 지정번호는 2-11-16-0-1호입니다. 현재 나무 높이는 25m정도이며 나무 둘레는 6.6m입니다.범어사 경내에 있기 때문에 범어사에서 관리하고 있는 보호수 입니다.  공식적인 이름은  부산 청룡동 은행나무 (釜山靑龍洞銀杏) 입니다. #보호수, #은행나무, #청룡동,#범어사은행나무   범어사 은행나무가 올해도 고운 단풍을 보여 줍니다.이 은행나무는 이 땅에서 벌어진 많은것들을 보고 알고 있을 것입니다.은행나무는 수명이 얼마나 되는진 모..

선운사(禪雲寺)를 아시나요?

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 7. 22. 18:27

도솔천궁으로 가는 선운산(禪雲山)선운산(禪雲山) 선운사(禪雲寺) 탐방기 선운사(禪雲寺)는 선운산(禪雲山) 아래의 백제 시대에 창건된 대한민국 명승고찰입니다. 대한불교 조계종 제24교구 본사이기도 합니다.행정구역 위치는 전라북도 고창군 아산면 선운사로 250 입니다. 선운사 입구를 보면 선운산 도립공원 구역과 겹치면서 대형 주차장 시설과 함께 좌측으로 작은 특산품 상점과 먹거리 상점들이 늘어서 있고 길 따라 조형물들 사이로 산책로가 잘 만들어져 있었습니다. 장관을 이룬다는 선운사 꽃무릇은 아직 꽃대도 올라온 게 없지만 경내에는 붉은 색깔 배롱나무(백일홍) 꽃이 화려하게 피어 있었습니다.경내의 요사채들은 상당히 큰 계곡과 개울이 흐르는 옆의 평지에 잘 정돈되어 구성되어 있으며 계곡 따라서 계속 뛰어난 산책로..

바다도 좋고 청산도 좋은 해동용궁사(海東龍宮寺)

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 5. 4. 16:47

해동용궁사(海東龍宮寺)는 부산의 좋은 사찰 중의 하나로서 대 내외에 잘 알려진 곳입니다.오늘 이곳을 탐방하며 찍은 몇 점의 사진과 함께 탐방기를 남깁니다.많은 관광객들이 부산에 오면 들리는 코스에 포함될 정도로 유명한 곳이지만 나는 참배를 목적으로 다녀왔습니다. 인연과 업보를 일깨워주는 글귀를 돼 새기게 합니다. 해동용궁사(海東龍宮寺)를 탐방하며 입구부터 많이 변모된 모습을 느낄 수가 있었습니다.찾아오는 사람이 많아지는 것만큼 입구의 여러 가지 상점들이 몰라보게 많아진 것을 볼 수 있습니다.대부분은 간단한 먹거리를 팔고 있으며 이곳 바닷가의 특산물 같은 것들이 팔리고 있다는 것을 알 수 있습니다. 이곳에서 부산과 용국사를 알릴 수 있고 멀리서 어렵게 찾아온 사람들의 가슴속에 남는 어떤 아이템이 없다는 것..

백운암가는 길

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 4. 17. 16:42

백운암 가는길에.. 통도사 암자들 중에서 가장 높은 곳에 위치한 백운암은 해발 750m의 고도에 자리잡은 작은 암자입니다.영축산을 등산하는 함박등을 거치는 등산 코스에 자리 잡은 곳이기도 해서 산인들에겐 잘 알려진 곳이며 쉼터이기도 합니다. 통도사에서 이 암자를 가려면 상당한 발품을 팔아야 하지만 가는 도중에 만나는 기막힌 심산의 자연을 보면 올라온 것이 잘했다고 충분히 느낄 수 있습니다. 백운암 가는 길에 담은 사진 몇장을 올립니다.심산의 경계심 없는 다람쥐나 숲깊은 계곡의 물소리나 이름 모를 울창한 수림과 누가 쌓은 것인지도 모르는 돌탑들 , 그리고 나무에 매달려 나부끼는 수많은 명언들이 이 코스를 걷는 사람들의 눈을 즐겁고 바쁘게 합니다. 백운암에서 이정표로는 700m정도에 함박등이 있다고 표시되어..

통도사의 봄

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 4. 16. 16:31

영축총림 통도사에 봄이 한창입니다. 산문주위부터 떨어져 훗날리는 꽃잎들이 봄이 한창인 것을 말해 줍니다. 산문을 지나면 천년고목들이 연녹색 이파리들을 하늘에 뿌려대고 중간중간 벚꽃들이 활짝 피어 고찰의 처마 끝을 장식합니다. 어제 봄비 여리게 내리는 통도사를 찾아간것은 행운이었다. 무풍한송로를 거처서 통도사 경내를 돌아 호젓한 돌담길 따라 사찰뒤편 암자들 가는 길의 너른 들판을 한 바퀴 돌아 나왔다. 보통날보다는 비오는날이 유명사찰 탐방에 좋은 것은 왁지껄한 관광객들이 적어서 비교적 조용히 탐방을 즐길 수 있어서이다. 사진 한 장 찍으려 해도 뷰파인더에서 사라지지 않는 관광객들의 얼굴 때문에 여간 인내하지 않으면 안 된다. 아직 벚꽃이 한창이고 진달래 개나리 조팝나무가 꽃피우는 통도사는 고사리 같은 손들..

입초와 동래부 동헌(東萊府 東軒)매화 가지

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 3. 14. 18:50

걸음을 멈추게 한 입초와 동래부 동헌(東萊府 東軒)매화 가지 동래부 동헌 앞을 지나는데 담 넘어 막 핀 매화 가지가 너무 예뻐서 바라보다 나도 모르게 동헌 안으로 발을 들여놓게 되었습니다. 그 옛날 조선시대의 관아로서 동래부사가 집무를 보던 곳입니다. 입구의 창을 세우고 서 있는 입초나졸 뒤편으로 매화꽃을 피운 매화나무가 그 옛날 동래부사가 집무를 보던 떼를 생각해 보게 해서 안으로 들어가 마당을 잠시 거닐다 나왔습니다. 봄볕이 나즈막하게 비치는 동헌 입구의 나졸을 바라보면서 한 100년쯤 과거로 돌아간 느낌이 듭니다. 동헌언에 들어가서 매화나무 아래서 밖을 내다보는데 갑자기 현대로 돌아와 버리네요. 그래도 동헌입구는 멋집니다. 매화나무를 배경으로 나졸을 근접촬영 해 봅니다. 조선시대 그때를 느끼고 싶은..

16 나한(羅漢).

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 2. 19. 07:58

16 나한(羅漢)상. 나한(羅漢)은 아나한 즉 아라한(阿羅漢)을 말하는데 그냥 "아"자를 빼고 줄여서 "라한" 즉 나한(羅漢)이라고 합니다. 산스크리트어로는 아르하트 즉 Arhat입니다. 사찰에 따라서 나한(羅漢)을 따로 모시는 나한전(羅漢殿)이 있는 곳도 있습니다. 나한(羅漢)은 불자가 수행해서 부처가 되는 최고의 이상상(理想像)을 말하는 것입니다. 많게는 500 나한을 모시는 곳도 있습니다. 나한(羅漢)은 아라한(阿羅漢), 응공(應供), 응진(應眞)이라고 표현하는 성인 중에서 불자가 도달하는 최고의 이상상을 말하는 것입니다. 아라한 자체는 원래 부처를 가리키는 명칭이었습니다. 후세에 내려오면서 세존과 구별되는 칭호로서 불자들이 수행해서 도달하는 최고의 위치(상)로 바뀌어 칭하게 된 것입니다. 그러니까..

현대인이 살고 있는 옛날 마을 - 순천 낙안읍성(順天 樂安邑城)

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 2. 17. 15:30

현대인이 살고 있는 옛날 마을 낙안읍성은 옛날마을 그대로 변형없이 잘 보존된 읍성으로서 현대인이 그 속에서 실제로 살고있는 살아있는 역사의 현장입니다. 성안에 발달한 마을은 전통적인 모습을 그대로 간직하고 있으며 당시 생활풍속과 문화를 짐작할 수 있도록 현재도 원형대로 보존 하고 있습니다. 우리나라에 현존하는 읍성 가운데는 가장 보존 상태가 좋다고 하며 현재 보여주고 있는 마을의 형태는 조선 전기의 양식 그대로라고 합니다. 순천시 낙안면에 있는 순천 낙안읍성(順天 樂安邑城)은 조선시대의 읍성인데 1983년 6월 14일 대한민국 사적 제302호로 지정된 곳입니다. 그리 오래되지 않은 1908년까지 낙안군으로서 실제로 유지되던 행정구역으로서 낙안군의 중심지였던 곳 입니다. 이 성곽은 임경업 장군이 쌓았다고 ..

고전(古傳)의 향기 욱면비염불서승

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2024. 1. 26. 21:40

욱면 비 염불 서승고전(古傳) 중에서도 삼국유사(三國遺事)는 역사서이지만 불교적 내용이 재미있는 것이 많습니다.삼국유사 제5권에 보면 욱면 비염불서승(郁面婢 念佛 西昇)이라는 3페이지 분량의 이야기가 있습니다. 원문을 사진으로 올립니다. 내용은 풀어보면 쉽게 이해 할 수 있지만 결과론 적으로 말한다면 욱면이라는 여자 종이 염불정진해서 서방 불국정토로 산 몸으로 성불해서 여러 사람이 보는 가운데 승천했다는 이야기입니다.   내용은 위와 같지만, 그 과정이 상당히 적나라하고 욱면이 어려운 여건하에서도 염불 수행을 지극히 해서 여러 사람이 보는 가운데 성불하고 극적인 승천을 하는 내용이 불교국가 신라에서 불자가 가져야 할 평등사상을 잘 이해할 수 있게 돼 있습니다.    제5권에 욱면비염불서승(郁面婢 念佛 西..

장안사(長安寺)탐방

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2023. 12. 25. 14:58

장안사(長安寺)겨울 탐방 장안사(長安寺)는 부산광역시 기장군 장안읍 장안로 482에 있으며 조계종에 소속되어 있는 고찰이다. 행정구역으로 부산광역시의 최동북단 대운산(大雲山) 또는 불광산(佛光山)이라 부르는 산 자락에 있다.673년 문무왕 13년에 원효대사가 창건한 절이다. 겨울에 찾은 장안사(長安寺)는 양지바른자리에 자리잡아 포근한 느낌을 받아 마음도 편했다. 울산광역시 울주군과 경상남도 양산시의 경계에 있는 대운산(大雲山)아래 남동쪽에 있는 장안사는 원효대사가 창건한 절이다. 대운산 또는 불광산의 동족기슭에 장안사가 있고 동쪽기슭에는 내원암이 있다. 옛날문헌 동국여지승람과 읍지에는 불광산(佛光山)으로 표시되고있는 산이다. 기장 장안사 대웅전 - 대한민국의 보물 제1771호 (2012년 8월 1일 지정..

송광사 설경(松廣寺 雪景).

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2023. 12. 23. 11:52

송광사(松廣寺)는 전라남도 순천시 송광면 신평리 조계산 북쪽 기슭에 자리잡은 사찰로 대한불교 조계종 제21교구 본사입니다. 양산 통도사(불보사찰), 합천 해인사(법보사찰)와 더불어 한국 삼보사찰로 불리고 있 습니다. 신라 말엽에 혜린대사(慧璘大師)가 작은 암자를 짓고 길상사(吉祥寺)라 부르기 시작했다. 이후, 고려시대에 보조국사 지눌이 정혜사(定慧社)를 이곳으로 옮겨와 수도, 참선 도량으로 삼은 뒤부터 승보사찰이 되었 습니다. 승보사찰이라는 말이 어울리게 지눌, 혜심을 비롯한 16국사를 배출하였다. 외국 승려가 수도하는 국제선원이 있 습니다. 송광사는 국보 3점, 보물 9점 등 많은 문화재를 간직하고 있다. 국보 3점은 국사전, 대웅전, 대광명전의 삼존불입니다. 국사전은 보조국사 지눌의 진영을 모신 전각..

금정산 미륵사

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2023. 12. 10. 13:00

금정산 미륵사 탐방 미륵사는 전에는 미륵암이라고 했던 규모는 작지만 역사가 깊고 수려한 미륵봉 암벽에 자리잡은 아름다운 사찰이다.금정산을 등산할때 가끔 들리는 이 절은 금정산성 북문에서 고당봉을 오르는 길에서 좌측방향 미륵봉 아래에 있다. 미륵사를 들리면 사찰의 입구가 계절마다 한폭의 그림처럼 아름답다. 웅장하거나 화려하지 않고 아기자기한 어느 시골집 입구처럼 마음편한 모습을 느낄수 있다. 나무울타리를 따라서 돌계단을 오르는 이곳이 참 맘에 드는 곳이다. 오늘이곳을 지나면서 동영상으로 담아 온것을 유튜브에올려서 봅니다. 금정산 금샘의 신비한 모습 금정산 금샘의 신비한 모습 연휴에 금샘을 탐방하며 부산의 진산 금정산은 빼어난 기상을 가진 산으로서 자연이 만든 거대한 정원이며 그 정원에는 군데 군데 역사의 ..

아름다운 사찰 사명암 탐방(통도사경내)

여행-유적-역사인문전반/사찰-문화유적 OBD 2023. 6. 17. 08:32

통도사 사명암 탐방 영축총림통도사는 가보면 가볼수록 더 가보고 싶은 절 중의 절입니다. 세간에서 흔히들 최고의 사찰이라고 하는 것은 그만한 이유가 있을 것입니다. 굳이 사찰을 더 좋다거나 덜 하다고 말할 이유도 없고 또 실제로 그렇지도 않겠지만 세간사람들이 방문하고 말하는 것이 그렇다는 말입니다. 통도산문 내에 있는 암자들 또한 한결같이 영축산 품 안에서 아름답고 웅장하고 아기자기하고 기이한 특별한 인연들을 각기 가진 암자들입니다. 하나같이 특별하지 않는 암자가 없으며 하나같이 본절에 허물되지 않을 만큼 고도한 사찰들이 영축산 자락 최고의 요소마다 들어서 있음을 볼 수 있습니다. 어제는 가을맞이 사찰탐방으로 사찰 내 암자 몇 곳을 탐방했다. 갈 때마다 담아둔 사진들이 꽤 되지만 가을을 풍경으로 사명암을 ..

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