나한 사찰 사리암 가던날

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영험도량 나반존자(那畔尊者) 사리암(邪離庵) 가던날.


오늘 일요일 경북 청도 운문사 사리암(邪離庵)을 다녀왔습니다.

운문사를 지나서 아름답고 운치있는 솔밭길을 걸어서 계곡깊고 산세험한 호거산 중턱에 자리잡은 영험도량 사리암(邪離庵)에서 나반존자(那畔尊者)께 잠시 마음을 비우고 업드렸습니다.


삿된 마음을 이곳에서 분리하여 떨치자고하지만 끈질긴 집념이 마음속에 있어 이곳에서 잠시나마 사리(邪離)하려 애를 써 봅니다.

 

삿된것을 떨쳐 버리자는 뜻인 사리암(邪離庵)에는 부처님 진신사리와 함께 나반존자(那畔尊者)를 모신 사찰입니다.
나반존자(那畔尊者)는 500나한,18나한 또는 16나한 중에서 가장 첫번째로 불리는 최고의 깨우침을 얻어 특별한 능력을 지닌 아라한 빈두로존자(賓頭盧尊者)입니다.


빈두로는 이름이고 성은 파라타인데 한문권에서 빈두로존자( 賓頭慮 )라고 쓰며 빈도라발라타사(貧度羅) 즉  Pindola bharadvaja입니다.


부처님 열반 하신 후 중생을 제도하는 책무를 가진 16 또는 18나한 중에서 제 1 존자입니다.


세존의 명을 받아 열반에 들지 않고 남인도의 마리산에 있는데 부처님 열반 후 중생을 제도하고 있으며 주세(住世) 아라한이라 부릅니다.
지금도 어느 사찰 어느곳에서 지극한 정성으로 존자를 부른다면 금방 나타나리라는 믿음으로 기도하는것입니다.

나반존자(那畔尊者)또는 빈두로존자( 賓頭慮 )를 모시는 곳은 불자가 불국정토로 귀의하는 것과는 별개로 사바세계에서 고통으로 인한 염원을 가장 잘 들어 주는 아라한을 모시고있으며 오늘도 구름같이 찾아와서 경사진 이곳을 오르는 불자들의 행열은 꼭 효험에 대한 입소문때문 만은 아닐것입니다.


나반존자(那畔尊者)는 열반도 미루고 불타 이후 끊임없이 중생을 구제하고있습니다.


고통에서 헤어나지 못하는 중생들이 이곳에서 기도하면 빠르게 구제 받을 수 있다는것은 이분 아라한의 존재 의무와 관계되는 것이기 때문으로 생각합니다.  


끊임없이 고통받고 서러운 중생을 제도하는 빈도로존자는 하얀 머리카락과 길고 하얀 눈섭을 가진 형상으로 보여지고있습니다.

팔공산 갓바위와 남해 보리암과 함께 운문사 사리암(邪離庵)은 중생들의 절실한 소원을 빨리 들어주는 곳으로 유명합니다.


소위 기도빨이 잘 받는 곳으로 알려진 곳이지요.

이 글을 읽는 당신이 불자라면 지금 무었이 가장 고통스럽습니까?

고통스런 문제 때문에 방황하는 중생은 나반존자(那畔尊者)께 오늘 마음을 내려놓고 빌어 보신다면 곳 삿되고 가식적인 굴례를 벗어나서 피안으로 가는 해답을 체험 할지도 모릅니다.^^


좀 일찍 공양간에 들려서 아름다운 동행을 하시는 분들이 준비한 귀한 공양 받고 왔습니다.
아름다운 동행을 하시는 분들이 항상 건강해서 이곳을 올라올때 펄펄 날듯 하시고 식구들이 크게 늘어나시길 염원합니다.


#빈두로존자 #나반존자 #사리암 #존자 (尊者)  


존자는 불교에서 학문과 덕행이 뛰어난 부처님의 제자를 높여 부르는 말입니다.


운문사 솔밭길운문사 솔밭길

사리암 가는 솔밭길은 정말 운치가있습니다.
운문사에서 사리암 주차장 까지의 약 2K의 기막힌 산책로는 사리암을 가지 않드라도 유명한 힐링 코스입니다.

천태각천태각

나반존자(那畔尊者)가 모셔진 사리암 천태각입니다.
이곳을 바라보는 곳에 너른 요사채가 마련되어 기도할 수 있도록 되어있습니다.

방석포 건조대방석포 건조대


기도하는 분들의 방석포입니다.
좋은 볕에 깨끗이 말려지는 모습을 보면서 마음이 개운해 지는 느낌을 받았습니다.


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